九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示是(shì)九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您(nín)的(de)子侄中间有没(méi)有可以派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一般的(de)良马的(de)方法，不能(néng)告诉他(tā)们识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)人(rén)，毛色公(gōng)母都不(bù)知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么(me)不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(suǒ)需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要(yào)观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下(xià)难(nán)得(dé)的千里马，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才(cái)能低(dī)下的人，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的；只视察他所需要(yào)视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文(wén)化史上著名(míng)的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开启(qǐ)人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话(huà)故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示(shì)是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是(shì)可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的(de)。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识(shí)别一(yī)般的(de)良马(mǎ)的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人(rén)，毛色(sè)公母都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的(de)境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过(guò)我千(qiān)万倍(bèi)乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉(sù)我们看问题(tí)要抓住(zhù)事物(wù)本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的(de)良(liáng)马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的(de)人(rén)，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们(men)，对(duì)于(yú)千里马的特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之(zhī)下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里(本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求(本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到(dào)本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人(rén)们(men)心智，给(gěi)人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话(huà)、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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